日本には様々な新興宗教がありますが、2026年4月時点で最も注目を集めている新興宗教がかむながらのみちです。かむながらのみちの教祖は有名人の母親であり、2026年4月に亡くなったので後継者は誰なのか、いろいろと噂されているんです。
かむながらのみちの概要や信者数、教祖の北川慈敬について、信者の噂がある芸能人（北川悠仁と高島彩）、総本山の身曾岐神社、やばいと言われる理由、後継者と現在をまとめました。
この記事の目次
かむながらのみちとは横浜拠点の新興宗教
かむながらのみちとは、1999年に設立された在家の宗教法人です。
＜かむながらのみち＞
・設立：1999年5月5日
・拠点：横浜市磯子区岡村
・教主：北川慈敬
・会長：北川大成
・総本山：身曾岐神社
かむながらのみちの特徴は、「神仏和合」です。日本古来の神道と仏教を融合し、神仏両方を祀っています。
かむながらのみちが祀っている主な神仏はこちらです。
・天五色大天空大神
・天照大神
・両界種子曼荼羅
・五智如来
・五行不動尊
・解脱金剛
かむながらのみちは、神道、仏教、それぞれの御法脈を大切にしつつ、神仏を敬い、ご先祖を尊ぶ日本人伝統の信仰のあり方を、現代にふさわしい形でお伝えしています。
また、かむながらのみちは次の3つを教えや活動の中心・柱としています。
1．祈り：祈りなくして、本当の価値ある人生は生まれない
2．受容：現実を受け入れることが幸せの近道。苦しみや悲しみ、悩みの中にこそ、成長への鍵がある
3．超作：人が真に幸せに生きるためには、小さな「自分」という枠を取り払う必要がある。
日本伝統の宗教観をそのまま教えに取り入れている宗教と言えます。また、在家の宗教法人なので、一般的な日本人からも拒否反応が出にくく、受け入れられやすい宗教と言えるかもしれません。
かむながらのみちの信者数
かむながらのみちの信者数は2024年時点で2100人です。
この「2100人」という人数は公益財団法人国際宗教研究所宗教情報リサーチセンターが公表した人数です。信者数2100人というのはかなり少なめです。
日本の有名な新興宗教の信者数（文化庁の宗教年鑑）と比べてみましょう。
・創価学会：約1,770万人
・幸福の科学：約1,096万人
・真如苑：約91万人
・立正佼成会：約143万人
・かむながらのみち：2,100人
創価学会や幸福の科学は実際に信者として活動している人数とはかなり乖離があると言われていますが、それでも、かむながらのみちはかなり小さな宗教団体と言えるでしょう。
かむながらのみちの教祖（教主）は北川慈敬
かむながらのみちの教祖は北川慈敬です。かむながらのみちでは教祖ではなく「教主」と呼ぶようです。
教祖（教主）である北川慈敬は、1937年に大阪市阿倍野で生まれました。母親が名古屋で洋裁店を開業していましたが、北川慈敬が小学校高学年の頃に父親の不倫が原因で両親が離婚します。
そのような事情もあったためか、離婚後には近所の人に勧められて、母親と共に解脱会に入信しました。解脱会とは1929年に岡野聖憲よって創設された神仏混淆の宗教団体です。
北川慈敬はもともと宗教に興味を持っていたのか、小学6年生の頃には解脱会だけでなく、生長の家の谷口雅春や立正佼成会の庭野日敬、天理教の中山みきなどの本を読んだり、カトリックの教会に通っていました。
1957年・20歳の頃北川和夫と結婚し、5人の子供をもうけます。
・長男：北川大成
・長女
・次女
・三女
・次男：北川悠仁
結婚後も長く解脱会の信者でしたが、1999年2月に解脱会を離れ、同年5月にかみながらのみちを立教しました。
その後は布教活動をしながら、2000年には『内なる神を求めて 北川慈敬とかむながらのみち』を出版。さらに、2004年には山梨県北杜市の身曾岐神社の運営を引き継ぎ宮司に就任し、身曾岐神社をかむながらのみちの総本山に定めます。
2007年には文化庁から宗教法人としての活動を認められ、その後は高齢になっても全国の拠点で講話、祭典、先祖供養、研修活動を行っていましたが、2026年4月7日に88歳で亡くなりました。
かむながらのみちの信者の芸能人①：北川悠仁
かむながらのみちの信者の芸能人、1人目はゆずの北川悠仁さんです。
北川悠仁は北川慈敬の次男
北川悠仁
生年月日：1977年1月14日
出身：神奈川県横浜市
身長：173cm
所属レーベル：セーニャ・アンド・カンパニー
血液型：A型
活動：ミュージシャン
北川悠仁さんは、フォークデュオ「ゆず」のメンバーです。そして、かむながらのみちの教祖（教主）である北川慈敬の次男です。
北川慈敬の次男（末っ子）として産まれた北川悠仁さんは、同級生の岩沢厚治さんと共に1996年に「ゆず」を結成し、横浜の伊勢崎町で路上ライブを行い、徐々に人気が出て、デビュー前には7500人が集まるほど人気になっていました。
そして、1998年にファーストシングル「夏色」をリリースして大ヒット。さらに、2004年のアテネオリンピックのテーマソング「栄光の架橋」でトップアーティストの地位を確立し、その後は現在までずっと人気ミュージシャンとして走り続けています。
北川悠仁がかむながらのみちの創立理由
教祖・北川慈敬がかむながらのみちを創立したきっかけは、息子の北川悠仁の存在だったと言われています。
北川悠仁さんはデビュー前の1995年に「女子高生コンクリート詰め殺人事件 -壊れたセブンティーンたち」（オリジナルビデオ）で少年C（犯人）役を演じました。女子高生コンクリート詰め殺人事件は1988年に起こったおぞましいほどの凶悪犯罪です。北川悠仁さんはその事件の犯人を演じたのです。
そして、そのことが1999年2月に週刊誌に報じられ、解脱会で問題になりました。いくらドラマ作品と言っても、凶悪犯罪の犯人役を演じることはけしからん！ということなのでしょう。
北川慈敬は息子の北川悠仁のスキャンダルをきっかけに、解脱会を脱会し、3ヶ月後の1999年5月にかむながらのみちを創立しました。
1997年には真言宗醍醐派総本山で「あなたもあなたの霊界をどうかお作りになってください」というお告げを受けたそうなので、その頃から独立（自分の宗教を設立する）を考えていたのかもしれませんが、北川悠仁のスキャンダルがかむながらのみち創立のきっかけになったのは間違いないと思います。
身曾岐神社には北川悠仁グッズが多い
出典：ameblo.jp
ゆずの北川悠仁さんは、自分で「私はかむながらのみちの信者です」と公表したわけではありません。
ただ、北川悠仁さんがかむながらのみちの信者であることはほぼまちがいないしょう。
かむながらのみちの総本山である身曾岐神社には、北川悠仁さんが奉納したというプレートがいくつかあります。また、身曾岐神社にはたくさんの「ゆず関連のグッズ」があります。
「身曾岐神社神主ゆず太郎限定御朱印」やお守り、絵馬などが売っていたようです。
総本山でゆずのコラボグッズが売っていたなら、北川悠仁さんがかむながらのみちの信者であることはまちがいないでしょう。
ちなみに、ゆずのファンによると、相方である岩沢厚治さんは、かむながらのみちからは距離を置いているそうです。
楽曲傾向も影響を受けている
北川悠仁さんは製作する楽曲もかむながらのみちの教えの影響を受けていると言われています。北川悠仁さんの楽曲は若い頃は爽やかな青春ソングが多かったのですが、近年は宗教観が出ているような曲に変わってきていると言われています。
「本人が直接語っているわけではありませんが、北川さんの歌詞は、青春の思い出や日常の風景を切り取るものから次第に、平和や愛といった普遍的なテーマに移っていきました。その包み込むような世界観は、母親の思想を受け継いでいるのかもしれません」（同前）
引用：ゆず・北川悠仁の実母が死去 “新興宗教の教主”の一面と息子との絆…「身曾岐神社」で高島彩と挙式、能楽殿ライブも – ライブドアニュース
特に、「幾重」という曲はかむながらのみちの教えにリンクする部分があるそうです。
かむながらのみちの信者の芸能人②：高島彩
かむながらのみちの信者の芸能人、2人目はフリーアナウンサーの高島彩さんです。
高島彩は北川悠仁の妻でフリーアナウンサー
高島彩
生年月日：1979年2月18日
出身：東京都
身長：163cm
所属：フォニックス
血液型：B型
活動：フリーアナウンサー
元フジテレビアナウンサーで、現在はフリーアナウンサーとして活動している高島彩さんは、1979年に俳優の竜崎勝の娘として生まれました。
成蹊大学卒業後、フジテレビにアナウンサーとして入社し、入社1年目から冠番組「アヤパン」を担当し、それ以降ずっとニックネームがアヤパンになりました。
その後もフジテレビの人気アナウンサーとして「めざましテレビ」や「FNSの日」、その他フジテレビの人気番組を幅広く担当し、愛嬌のあるキャラクターと確実なアナウンス力、番組振興力などが評価され、「好きな女性アナウンサーランキング」にて、第1～5回まで1位で5連覇を達成して殿堂入りしています。
結婚を機に退職し、フリーアナウンサーになりましたが、アナウンサーの仕事と育児を両立しながら活動を続けています。
結婚のために入信したと言われる
北川悠仁さんと結婚したフリーアナウンサーの高島彩さんも、かむながらのみちの信者と言われています。
しかも、北川悠仁さんと結婚するために入信したようです。
高島彩さんと北川悠仁さんの交際が報じられたのは2006年夏のこと。結婚したのは2011年10月です。
高島彩さんは早く結婚したかったようですが、北川慈敬に「悠仁が35歳になるまでは結婚はダメ」と言われて、その言いつけを守って結婚したと言われています（実際は34歳で結婚）
さらに、高島彩さんは結婚前から北川慈敬に認めてもらおうと思ったのか、かむながのみちの修行をしていたと報じられました。
北川さんと交際を始めると、高島さんは慈敬さんの言いつけ通りに、山梨県内にある『かむながらのみち』の総本山・身曾岐神社を何度も参拝しました。大好きなお酒も控えて、算命学の勉強も始めた。身曾岐神社には高島さん専用の部屋まで常設されたと聞いています。
結婚直前には、かむながらのみちの修行が忙しいという理由で、年末年始特番の仕事をセーブしていたという報道も出ました。
高島彩さんは北川悠仁さんと結婚するために、かむながらのみちの信者になり、仕事をセーブしながら修行をしていたんですね。もちろん、心からかむながらのみち・北川慈敬に心酔しているのかもしれませんが、きっかけは「北川悠仁との交際・結婚」で間違いないと思います。
教主の北川慈敬との関係は微妙？
北川悠仁さんとの結婚のために、かむながらのみちの信者になり、修行もしていた高島彩さんですが、教主であり姑である北川慈敬との関係微妙になっていたという報道がありました。
結婚後も北川慈敬の言いつけを守り、フジテレビを退社して仕事をセーブしていた高島彩さんですが、2017年に『サタデーステーション』の総合司会をするようになったことで、嫁姑の関係はこじれたようです。
さらに同時期に、高島彩さんの長女の進学先を巡って意見が対立するようになりました。高島彩さんはカトリック系の女子校に通わせたかったようですが、北川慈敬は「カトリックの学校なんてとんでもない！」と猛反対しました。
確かに、神仏和合の宗教であるかむながらのみちの教主の孫がカトリック系の学校に通っていたら、他の信者に示しがつきません。ということは高島彩さんはかむながらのみちの信者であるものの、「あくまでも結婚のため」であり、どっぷりハマっているわけではないのかもしれません。
かむながらのみちの信者の芸能人は他にはいない
かむながらのみちの信者の芸能人は北川悠仁さんと高島彩さん以外にはいません。いるのかもしれませんが、公表はされていません。
ゆずの岩沢厚治さんはかむながらのみちから距離を置いていると言われています。また、総本山の身曾岐神社には、小栗旬さんやウエンツ瑛士さん、小山慶一郎さんなどが奉納したという書かれたものがありますが、これは信者というわけではないでしょう。
かむながらのみちは信者数が2100人と小規模な宗教団体ですから、北川悠仁さんと高島彩さん以外の有名芸能人の信者はいないのは、それほど不思議なことではないのかもしれません。
かむながらのみちの神社は身曾岐神社
かむながらのみちの総本山は、山梨県北杜市小淵沢町上笹尾にある身曾岐神社（みそぎじんじゃ）です。
北川悠仁が買収
出典：hochi.news
この身曾岐神社はもともと、かむながらのみちの神社ではありませんでした。
身曾岐神社は1985年に禊教の教主が1985年に創設した神社ですが、2004年に資金難に陥り、かむながらのみちが身曾岐神社を買収して、北川慈敬が宮司に就任しました。そこから、かむながらのみちの総本山は身曾岐神社になったのです。
この身曾岐神社の買収資金は北川悠仁さんが出したいう噂があります。
悠仁が買った神社です。
親にプレゼントしたんだったかな？
所有者とか権利とかよくわからないけど
３億だったか５億だったか…
「分割で買った」ってラジオで言ってましたよ。
ファンによると、自らラジオで「プレゼントした」と語っていたようです。そうでないと、宗教法人の認可を受けていない小規模な宗教団体が数億円を用意することは難しいですよね。
北川悠仁と高島彩の結婚式が行われた
この身曾岐神社では2011年10月20日に、北川悠仁さんと高島彩さんの結婚式が行われました。
北川悠仁さんは自分で購入し、母親が教主を務める宗教団体の総本山で結婚したことになります。
身曾岐神社は北川悠仁さんと高島彩さんが結婚式を挙げた場所として有名になりました。
毎年ゆずのライブも行われている
出典：jalan.net
身曾岐神社には立派な能楽殿があり、2006年以降はゆずがこの能楽殿でライブを何度も行っています。ある意味、ゆずの夏の恒例行事のようになっていて、2025年も「ゆずの輪 Presents 夏祭り 杜の音」というライブイベントが開催されました。
もう身曾岐神社とゆず・北川悠仁さんは完全にズブズブ状態になっていて、ゆずのファンにとってこの身曾岐神社は聖地のようなものになっています。
かむながらのみちがやばい理由①：神社乗っ取りの噂あり
かむながらのみちがやばいと言われる理由の1つ目は、神社乗っ取りの噂があったことです。
2011年11月に、かむながらのみちが横浜市にある本牧神社を乗っ取ろうとしていると報じられました。
この本牧神社は1000年近い由緒正しい神社ですが、宮司が1億6000万円を横領していたことで、神社が宮司を告訴するトラブルが起こりました。
そんなころ、北川慈敬が本牧神社を頻繁に訪れ、熱心にお祈りしている姿が目撃されるようになったことから、「かむながらのみちが本牧神社を乗っ取ろうとしているのでは？」と言われるようになったようです。
かむながらのみちは2004年に身曾岐神社を買収しましたし、かむながらのみちの拠点は横浜ですから、そのような噂が出たのでしょう。
結局、これは噂でしかなく、実際には乗っ取りはなかったようですが、このような噂が出てしまうと、かむながらのみちはやばいのでは？と思ってしまいますね。
かむながらのみちがやばい理由②：ETLジャパンで資金稼ぎ
かむながらのみちがやばいと言われる2つ目の理由は、ETLジャパンという自己啓発系の企業とつながりがあることです。
かむながらのみちは1999年に創設したばかりの新興宗教です。信者数は2100人。そんな小規模な宗教団体が活動するためには資金が必要ですが、かむながらのみち自体は「お布施を搾り取られる」などの悪い噂はありません。
しかし、怪しい自己啓発系の企業とつながりがあり、そこから資金を得ているという報道がありました。その企業とは、ETLジャパンです。このETLジャパンは教主の北川慈敬の家族が経営しています。
でも同じく北川一族の家業のひとつである「ETLジャパン」は、数十万円の料金を取り、受講生に無償で勧誘活動をさせ、受講生の人間関係などをかきみだす自己啓発セミナーで、90年代からメディアに批判されてきた業界の一部です。「かむながらのみち」は信者をこの悪徳商法に巻き込み、あるいはETL受講生を教団に勧誘するということをしています。
現在はこのETLジャパンという企業はないようですが、かむながらのみちが創立された当初はこのETLジャパンの自己啓発セミナーで集めたお金を活動資金として使っていたのかもしれません。
新興宗教団体と自己啓発系の怪しい企業がつながっていると、どうしても「やばい」というイメージがつきますよね。
かむながらのみちがやばい理由③：北川悠仁で信者・資金獲得
出典：natalie.mu
かむながらのみちがやばい理由の3つ目は、ゆず・北川悠仁の知名度を利用して資金・信者を獲得しています。もちろん、北川悠仁さんが表立って勧誘しているわけではありません。
ただ、総本山である身曽岐神社にはゆず関連のグッズが売っていたり、毎年のようにライブを開いたりしています。身曽岐神社はゆずファンの聖地のような場所ですから、そこを訪れてグッズを買うファンはたくさんいると思います。
また、北川悠仁さんの熱心なファンは、かむながらのみちに入信することもあるのではないでしょうか。
信仰の自由はありますので、誰がどの宗教を信仰しても良いのですが、かむながらのみちの総本山がゆずファンの聖地になってしまうのは、ちょっとやばいと思います。
かむながらのみちの現在：教主の北川慈敬が死去・後継者は？
教主の北川慈敬は2026年に逝去
かむながらのみちの教主である北川慈敬は2026年4月7日に亡くなりました。88歳でした。この訃報はかむながらのみちのWebサイトで公表されただけでなく、ゆずの公式ホームページでも、「ゆず・北川悠仁に関するお知らせ」として、次のように公表しています。
北川悠仁の母が、2026年4月7日に永眠いたしました。 生前賜りましたご厚情に深く感謝申し上げますとともに、 ここに謹んでご報告申し上げます。
芸能人が自分の母親が亡くなったことをわざわざ公表するのはちょっと異例のことですよね。
後継者は北川悠仁・高島彩夫妻という噂もあるが…
出典：jprime.jp
教主・北川慈敬が亡くなったことで、後継者問題が持ち上がります。マスコミなどは、北川悠仁・高島彩夫妻が、かむながらのみちの後継者になるのでは？と報じています。知名度もあるし、北川慈敬本人が2人に後継者になってほしいと願っていたようです。
ただ、北川慈敬には北川悠仁を含め5人の子供がいて、長男は悠仁の17歳上で長くかむながらのみちの運営に関わっていました。
そして、かむながらのみちが北川慈敬が亡くなったことを公表した時はこの長男の北川大成が「会長」という役職で公表しました。
ということは、北川慈敬の後継者は長男の北川大成さんで決定ということでしょう。ただ、今後かむながらのみちがどうなっていくのかによっては、北川悠仁・高島彩夫妻が表に出て、信者・資金集めをしなければいけなくなるかもしれません。
かむながらのみちのまとめ
かむながらのみちの概要や信者数、教祖の北川慈敬、信者の芸能人（北川悠仁・高島彩）、身曾岐神社との関係、ヤバいと言われる理由と現在の後継者問題をまとめました。
教主・北川慈敬という大きな存在を失ったかむながらのみち。今後、どうなっていくのか注目が集まっています。
